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普通人应该诚实,有知识的人则必须捍卫真理。偏激的反义词不是中庸或随和,而是麻木和胆怯。本博客国内已封锁,是谁害怕什么?(突破封锁可用Freegate或Ultrasurf https://sites.google.com/site/freegatebbs/)

Chong Sa

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March 17

纽约时报报道韩寒 - 偶像韩寒挑战中共领导

http://www.nytimes.com/2010/03/13/world/asia/13hanhan.html?hp=&pagewanted=print

 

Heartthrob’s Blog Challenges China’s Leaders

By ANDREW JACOBS

SHANGHAI

IT’S not so easy being Han Han, the heartthrob race car driver and pop novelist who just happens to be China’s most widely read blogger.

Traveling incognito is all but impossible. Local officials frequently vie for his endorsement of their latest architectural boondoggles. (He politely declines.) And love-lorn young women often approach him after races with letters bearing his name. (He says the women have been duped by impostors who have assumed his identity.)

But Mr. Han’s most vexing challenge comes from a more formidable nemesis: the unseen censors who delete blog posts they deem objectionable and the publishing police who have held up the release of his new magazine, “A Chorus of Solos,” a provocative collection of essays and photographs. “The government wants China to become a great cultural nation, but our leaders are so uncultured,” he said with a shrug, offering his characteristic Cheshire-cat grin. “If things continue like this, China will only be known for tea and pandas.”

Since he began blogging in 2006, Mr. Han, 28, has been delivering increasingly caustic attacks on China’s leadership and the policies he contends are creating misery for those unlucky enough to lack a powerful government post. With more than 300 million hits to his blog, he may be the most popular living writer in the world.

In a recent interview at his office in Shanghai, he described party officials as “useless” and prone to spouting nonsense, although he used more delicate language to dismiss their relevance. “Their lives are nothing like ours,” he said. “The only thing they have in common with young people is that like us, they too have girlfriends in their 20s, although theirs are on the side.”

Mr. Han has enjoyed widespread fame since he published his first novel at 19, but his popularity has ballooned in recent months through blog posts that seem to capture the zeitgeist of his peers, the so-called post-80s generation born after the economic reforms introduced by Deng Xiaoping.

Theirs is a generation of only children, the result of China’s one-child policy, and one that has known only uninterrupted growth. Whether true or not, it is also a demographic with a reputation for being spoiled, impatient and less accepting of the storyline fed to them by government-run media.

If Mr. Han’s tongue is sharp, he is careful to deliver his barbs through sarcasm and humorous anecdotes that obliquely take on corruption, censorship and everyday injustice

In one recent post about redevelopment projects that often end in violence and forced evictions, he suggested that the government build public housing in the form of prisons. The benefits would be twofold, he explained: Tenants could make no claim on the apartments and those who make a fuss could simply be locked up in their homes.

His current gambit is a wryly subversive competition that will award $730 to the person who comes up with new lyrics to a song-and-dance routine that was broadcast last month during the reliably soporific Chinese New Year television gala.

The performance, staged by China’s national broadcaster and viewed by an estimated 400 million people, featured merry members of the Uighur minority belting out praise for Communist Party policies.

These were not the policies that many Uighurs bemoan as oppressive — and which may or may not have provoked the deadly riots in the western region of Xinjiang last summer — but ones that supposedly reduced taxes, increased health benefits and according to the singing farmer Maimaiti, filled his donkey sack with cash.

ALTHOUGH his posts are sometimes “harmonized” — a popular euphemism for censorship —his blog, published by one of China’s most popular Web portals, has so far been allowed to continue. Ran Yunfei, a writer and blogger in Sichuan Province, says that Mr. Han is partly insulated by his celebrity, but also by his avoidance of the most politically charged topics.

“He uses humor and wit to laugh at the injustices he sees,” said Mr. Ran, whose own blog is blocked in China and available only to those with the technical means to hop over the Great Firewall. “Perhaps the reason he’s tolerated is because he does not name names directly and he doesn’t go after the heart of the problem, which is China’s one-party dictatorship.”

His other trump card is his financial independence. With 14 books to his name and a successful career as a race car driver, he is not susceptible to pressures that constrain other critics, many of them academics or journalists whose jobs tend to evaporate when their public musings cross an invisible line.

But the government has lately found a way to pique him by holding up the release of his magazine. Mr. Han said the main objection appears to be an article that details the blacklisting of actors who have angered the authorities. Asked what he will do if his endeavor is thwarted, or if one day his blog is banned entirely, Mr. Han smiles and offers trademark sarcasm, delivered deadpan. “I’ll just become a better driver,” he said.

MR. Han has been reinventing himself since he dropped out of high school and promptly went on to become one of China’s best known writers. His first novel, “Triple Door,” plumbed the adolescent angst of those withering under the pressures of family and school. With two million copies in print, it is the best-selling book of the last 20 years.

The protagonists in that novel and several that followed were young men like himself, raised in small rural townships and disdaining authority, especially teachers, whom Mr. Han sometimes likens to prostitutes.

Growing up, Mr. Han says he was given wide latitude by his parents. His father was the front-page editor of a local party newspaper and his mother worked for a social service bureau helping the needy. “My mom gave me an appreciation for the underdog,” he said.

His family’s home was packed with literature, he said, and his father made sure to put the good stuff — books published before the Communist revolution — low enough for an 8-year-old to reach. “He put all the poorly written books published after the founding of the People’s Republic of China high enough so I couldn’t reach it,” Mr. Han said.

When his anti-establishment writings began to affect his parents’ state-run jobs, Mr. Han encouraged them to retire early, offering to support them financially.

Once viewed by critics as petulant and self-consciously rebellious, Mr. Han has moved beyond ad hominem attacks on poets, pop stars and fellow bloggers. These days his attention is largely drawn to society’s deeper problems: a surge in nationalism; the lackluster quality of contemporary culture; and the albatross of sky-high real-estate prices that keep China’s nascent middle-class in a constant state of anxiety.

He blames the high prices on local officials, who sell off land to the highest bidder in an effort to finance public works and pump up the double-digit economic growth figures that keep Beijing happy. High property values, he adds, also pay for all those dinners and fancy gifts that seem to be the birthright of officialdom.

The grim result is a country of young professionals so overworked and distracted by mortgage payments that they have no time to care about what ails China. “The government is happy to see prices go up, people are forced to buy property they can’t afford and they end up living in fear.” Then he smiles and adds, “It’s a perfect situation, right?”

Despite the sarcasm and griping, Mr. Han is an optimist at heart. The Internet, he says, will eventually prod China toward greater openness. No army of censors can completely constrain free expression. “I think the government really regrets the Internet,” he said, pausing for effect. “Originally, they thought it would be like the newspaper or the television — just another way to get their view out to the people. What they didn’t realize is that people can type and talk back. This is giving them a really big headache.”

Li Bibo contributed research.

 

中文译文

http://news.wenxuecity.com/messages/201003/news-gb2312-1041065.html

 

偶像韩寒挑战中共领导 [当局为网络后悔] 纽约时报

——
韩寒有个好爸爸

韩寒:当局想要让中国成为一个文化大国,但是我们的领导人却是如此的没文化。

想成为韩寒那绝非易事,他是一个魅力四射的拉力车手,还是一个流行的小说作家,他还是中国点击量最大的博客的博主。


他想要不引人注目的出行几乎不可能。当地官员们时常要为他们最新的蠢事争取他的肯定。(他都礼貌地回绝了。)年轻寂寞的女孩经常在他拉力比赛后拿着有他名字的信接近他。(他说这些女孩是被冒用了他身份的骗子们欺骗了。)

但是韩少最棘手的问题来自更难对付的对手:看不见的审查人员删除了他们认为不合适的内容,而文化警察让他的杂志迟迟不能出版,《独唱团》,这是一本集合了各种争议性的文章和照片的杂志。他耸了耸肩,并带着他标志性的咧嘴坏笑说到:当局想要让中国成为一个文化大国,但是我们的领导人却是如此的没文化。”“ 如果事情继续像这样发展,中国将会只因为茶叶和熊猫而为世人所知。

自从他 2006年开博以来,韩少不断发表日益犀利的评论文批评中国的领导层以及那些他认为正在给那些不幸不属于政府内部的民众带来痛苦的政策 。他的博客已有3亿的点击量,这可能使他成为了这个世界上活着的最受欢迎的作家。


近日在他上海的办公室里接受的采访中,他把共产党的官员形容为是无能的和经常大放厥词的,但是他用了十分巧妙的语言来解释两者之间的关系,他们和我们是完全不同的生物 他说。他们和我们唯一的共同点就是都有一个20多岁的女友,当然了,他们是包养小三。

韩少自从他19岁发布第一本小说之后就享有盛名 ,但是在最近几个月中他的知名度因为他发表的那些引领这代人思潮的博文而像气球般膨胀,他的这代人也就是所谓邓小平施行改革开放后的80后。


80
后因为中国的计划生育政策而普遍都是独生子女,也都是自己独自成长的。不论真假,这代人都有着被宠坏而且没耐心的名声,还有就是他们对官媒灌输的思想接受的更少。

每次当韩少想要说点什么尖刻的话语的时候,那他就会小心的通过反讽和幽默来间接的传递他对腐败、审查制度和每天发生的不公之事来表达意见。

在最近关于拆迁最后都以暴力或是强制迁移而结尾的博文中,他建议政府政府应该建立监狱来作为公共住房。这样才会实现双赢,他进一步解释道:这样租客们就不会发出反对之声,而那些想要提出不同意见的把他们锁在自己的屋子里就好了。

他最近的计划是举办一个挖苦春晚播出的说唱歌曲《党的政策亚克西》的比赛,谁写出来好的歌词就会奖给他/5000元人民币。

这个在中国全国性的广播公司上播放,而且估计有4亿人收看的表演展示了欢乐的少数民族维吾尔族民众对共产党政策的称赞。

这些(歌曲里唱的政策)不是广大维族人民视为压迫,并可能是去年夏天在西部省份新疆引起暴动的政策,而是减少农业税,增加医疗保险 ,而且根据买买提大叔的说法:(这些政策)让他货巾里塞满了人民币

尽管有时候他的文章会被和谐掉”—— 一种流行的指代审查制度的说法—— 但是他的博客还在中国几个最大的门户网站之一上继续得以生存。冉云飞,一位四川省的作家、博客 撰写者说因为韩少是名人所以避免了这种(被和谐)情况,还有就是他不写最敏感的政治话题。

他用幽默和智慧来嘲笑他看到的不公平,冉匪说,他自己的博客已经被大陆屏蔽了,只能翻墙浏览。也许韩寒被允许发声是因为他不直接点出姓名,而且也不会直击中国最敏感的话题——共党的一党专制。

韩寒另一张王牌就是他在经济上独立自主。因为他出了14本书还是一位成功的拉力车手,他就不会害怕其他很多学者或记者所面临的压力——一旦言论越过看不见的红线,就会丢掉工作。


但是政府最近找到一种让韩寒愤怒的方法 ——不让他的杂志出版。韩少说不让出版最主要的原因来自一篇有详细的惹怒了当局的作家黑名单。当被问到如果他的努力白费了或是博客被完全关闭了他怎么办的时候,韩少笑了笑然后面无表情的给出了标志性的讽刺。我会成为一个更好的车手。他说。

韩寒从他高中辍学之后已经改变了很多,还成了中国最知名的作家之一。他的第一部小说《三重门》写出青春期少年在家庭与学校的压力下枯萎的故事。这本书获得了两百万的销量,它是过去二十年最畅销的书

小说中的男主人公和接下来几部作品中的男主角就像韩寒自己一样,成长在小市民家庭中,还都藐视权威,特别是老师,他们被韩少比喻成娼妓。

韩寒说他的父母在他成长中给了他一个广阔的维度。他的父亲是一位当地党报的头版编辑,他的妈妈在社会服务中心工作。我的妈妈给了一颗让我欣赏失败者的心,他说。

他家的屋子里满是书籍 ,他说,而且他的爸爸确保那些真正的好书——在共产革命之前出版的书籍——放在能够让8岁的他拿到的低处。他把所有的中华人民共和国成立之后出版的粗制滥造的书籍都放的很高让我够不到,韩少如是说。

当他反当局的写作开始影响他父母在国营机构的工作的时候,韩少鼓励他们早点退休,然后他来养活他们。

曾经韩寒被评论家们认为是易怒和难以控制的,现今他超越了感性层面来抨击诗人、明星和友邻博主们。这些日子他的注意力主要放在了社会的深层问题上:民族主义的波涛汹涌;当代文化的暗淡无光;以及高不可攀的房价让新生的中国中产阶级终日处在焦虑之中。

他把高房价问题归罪于当地政府,他们把土地卖给出价最高的竞标者以努力保持两位数的经济增长率来取悦中央政府。这带来的高财产价值 ,他补充到,用来给似乎是与生俱来的官僚们买晚餐和那些奢侈的礼物了。

冷冰冰的后果便是年轻的职员日以继夜的工作,还被偿还房贷搞的心烦意乱,这样他们就没有时间去关心是什么使中国的处境如此不堪。政府乐于看到房价上涨,人们被逼去买他们买不起的房产,最后在恐惧中结束一生。然后他微笑着补充道,这是个完美的局面,对吧?

除去这些讽刺和抱怨,韩少内心还是很乐观的。因特网,他说,会最终推动中国更加开放。没有任何审查大军能完全限制自由的言论表达。我认为政府对引入互联网十分后悔,他顿了一下,说。最早的时候,他们认为互联网像报纸或是电视一样——只是另一种传达他们思想的方式。他们没意识到人们会写出和说出自己的想法。这让他们大为头疼。

这个星球上还在贡奉封建独裁之罪恶的民族已屈指可数了

绝对权力 = 绝对腐败。这是人类历史早已见证的公理。

 

党国自封绝对权力,所以任何以此专制制度为前提的改良愿望,从长远上讲只能是缘木求鱼。正如愚民儒术中千古不灭的清官情结,实质上是愚民欺骗维续黑暗统治的海市蜃楼一样。

 

但是作为党国喉舌的新华网能刊登这样有进步趋向的文章,大家还是应该为其鼓掌的。

 

也希望二十一世纪今日的中国,党国专制集权体制内改良进步的力量,不会再重遭戊戌变法,胡耀邦,赵紫阳之厄运。希望老佛爷,邓小平和中顾委的祖爷爷祖奶奶们真的已死光。希望一切被冠以祖宗神仙千古永恒之"中国特色"的封建余孽,不会再有能力强奸民意,扼杀屠杀掉一切民族进步的努力和力量。希望中国民众不会永远苟且于人血馒头的温饱。

 

二十一世纪之中国,之中华民族,终该有力量挣脱封建专制的恶魔了!这个星球上还在贡奉这种罪恶的民族已屈指可数了!

 

http://news.xinhuanet.com/politics/2010-03/17/content_13186694.htm

俞可平:治国必先治党 依法治国必先依法治党

 

    中共中央编译局副局长俞可平在最新一期《学习时报》上撰文指出,中国共产党是掌握国家政治、经济、文化、军事核心权力的唯一执政党,党的领导干部是公共权力的掌握者。因此,治国必先治党,依法治国必先依法治党。

 

    中国前领导人邓小平曾说“没有党规党法,国法就很难保障”,俞可平的该观点由邓小平的这一论断推演而来。

 

    俞可平在文章中明确指出,依法治党,就是严格按照国家的法律和党的法规来规范党组织和党员的行为,通过党的各项具体制度来保证国家的宪法和党章成为党组织和党员的最高行为准则。

 

    文章将“依法治党”的“法”界定为两大类,一类是国家的法律,首先是国家的宪法;另一类是党的规章制度,首先是党章。

 

    文章指,依法治党,首先就是依照宪法和党章治理党内事务和规范党政关系。另外,按照依法治党的要求,在处理政务和党务的过程中,党的各种政策和文件、党员领导干部的指示和讲话等,本身不得有悖于国法和党法,应处于次要地位。

 

    文章用四个“有利于”总结“依法治党”的作用:有利于增强各级党组织和党员干部的法律意识;有利于提高党的执政能力;有利于社会主义政治文明建设;有利于推进党内民主。

 

    文章认为,“依法治党”不是抽象的口号,也非权宜之计,而是一种治理模式。同时,由于“依法治党”是一种治理模式的转变,它对我们的执政方式和政治管理提出了新的更高的要求,也会形成不少新的挑战。

 

    文章认为,要实现“依法治党”,就要做到以下几点要求:

 

    ——党领导人民制定法律,自己必须带头遵守法律,带头维护法律的权威。党带头遵守宪法和法律,带头维护宪法和法律的权威,实际上就是维护自己的执政权威,增强自身的执政合法性。

 

    ——各级党组织必须在国家宪法和法律的框架内活动,这是建设社会主义法治国家的基本要求。

 

    ——党的各项方针政策必须符合国家的法律。

 

    ——严格依照法律的规定和党章的要求处理党组织与立法、行政和司法部门的关系。

 

    ——全体党员,特别是党员领导干部,都要严格遵守党的法规。

 

    ——要下决心采取有效措施消除“文山会海”现象。依政策、会议和讲话来管理政务和党务,不是法治。

 

    ——要努力完善国家的法律和党的法规。

 

    ——要加强党员的法治教育,增强党员的法治意识,培养党员的法治精神。牢固确立在国家事务中“宪法至上”和在党内事务中“党章至上”的观念,坚决破除“党大还是法大”、“权大还是法大”的谜思。

 

2006年,俞可平因《民主是个好东西》一文进入公众视野,被视为有影响力的党内理论专家之一。目前,他任中共中央编译局副局长。

 

 

http://news.xinhuanet.com/comments/2007-01/08/content_5578110.htm

俞可平:民主是个好东西

    我们正在建设中国特色的社会主义现代化强国,对于我们来说,民主更是一个好东西,也更加必不可少。马克思主义经典作家说过,没有民主,就没有社会主义。最近胡锦涛主席又进而指出,没有民主,就没有现代化。当然,我们正在建设的,是具有中国特色的社会主义民主政治。一方面,我们要充分吸取人类政治文明的一切优秀成果,包括民主政治方面的优秀成果;但另一方面,我们不照搬国外的政治模式。我们的民主政治建设,也必须密切结合我国的历史文化传统和社会现实条件。只有这样,中国人民才能真正享受民主政治的甜蜜果实。

    民主是个好东西,不是对个别的人而言的,也不是对一些官员而言的;它是对整个国家和民族而言的,是对广大人民群众而言的。坦率地说,对于那些以自我利益为重的官员而言,民主不但不是一个好东西,还是一个麻烦东西,甚至是一个坏东西。试想,在民主政治条件下,官员要通过公民的选举产生,要得到多数人的拥护与支持;其权力要受到公民的制约,他不能为所欲为,还要与老百姓平起平坐、讨价还价。单这两点,很多人就不会喜欢。因此,民主政治不会自发运转,它需要人民自己和代表人民利益的政府官员去推动和实践。

    民主是个好东西,不是说民主什么都好。民主决不是十全十美的,它有许多内在的不足。民主确实会使公民走上街头,举行集会,从而可能引发政局的不稳定;民主使一些在非民主条件下很简单的事务变得相对复杂和烦琐,从而增大政治和行政的成本;民主往往需要反反复复的协商和讨论,常常会使一些本来应当及时做出的决定,变得悬而未决,从而降低行政效率;民主还会使一些夸夸其谈的政治骗子有可乘之机,成为其蒙蔽人民的工具,如此等等。但是,在人类迄今发明和推行的所有政治制度中,民主是弊端最少的一种。也就是说,相对而言,民主是人类迄今最好的政治制度。

    民主是个好东西,不是说民主可以为所欲为,能解决一切问题。民主是一种保障主权在民的政治制度,它只是人类众多制度中的一种,主要规范人们的政治生活,而不能取代其他制度去规范人类的全部生活。民主有内在的局限性,不是万灵药,不可能解决人类的所有问题。但民主保证人们的基本人权,给人们提供平等的机会,它本身就是人类的基本价值。民主不仅是解决人们生计的手段,更是人类发展的目标;不仅是实现其他目标的工具,更契合人类自身固有的本性。即使有最好的衣食住行,如果没有民主的权利,人类的人格就是不完整的。

    民主是个好东西,不是说民主就没有痛苦的代价。民主可能破坏法制,导致社会政治秩序的一时失控,在一定的时期内甚至会阻碍社会经济的增长;民主也可能破坏国家的和平,造成国内的政治分裂;民主的程序也可能把少数专制独裁者送上政治舞台。所有这些,都已经在人类的现实生活中出现过,并且还可能不断再现。因此,有时民主的代价太高,甚至难以承受。然而,从根本上说,这不是民主本身的过错,而是政治家或政客的过错。一些政治家不了解民主政治的客观规律,不顾社会历史条件,超越社会历史发展阶段,不切实际地推行民主,结果只会适得其反。一些政客则把民主当作其夺取权力的工具,以“民主”的名义,哗众取宠,欺骗人民。在他们那里,民主是名,独裁是实;民主是幌子,权力是实质。

    民主是个好东西,不是说民主是无条件的。实现民主需要具备相应的经济、文化和政治条件,不顾条件而推行民主,会给国家和人民带来灾难性的结果。政治民主是历史潮流,不断走向民主是世界各国的必然趋势。但是,推行民主的时机和速度,选择民主的方式和制度,则是有条件的。一种理想的民主政治,不仅与社会的经济制度和经济发展水平、地缘政治、国际环境相关,而且与国家的政治文化传统、政治人物和国民的素质、公民的生活习惯等密切相关。如何以最小的政治和社会代价,取得最大的民主效益,需要政治家和民众的智慧。从这个意义上说,民主政治也是一种政治艺术。推进民主政治,需要精心的制度设计和高超的政治技巧。

    民主是个好东西,不是说民主就可以强制人民做什么。民主最实质性的意义,就是人民的统治,人民的选择。尽管民主是个好东西,但任何人和任何政治组织,都无权以民主的化身自居,在民主的名义下去强迫人民做什么和不做什么。民主需要启蒙,需要法治,需要权威,也需要暴力来维护正常的秩序。但是,推行民主的基本手段不应当是国家的强制,而应当是人民的同意。民主既然是人民的统治,就应当尊重人民自己的自愿选择。从国内政治层面说,如果政府主要用强制手段,让人民接受不是他们自己选择的制度,那就是国内的政治专制,是国内的暴政;如果一个国家主要用强制的手段,让其他国家的人民也接受自己的所谓民主制度,那就是国际的政治专制,是国际的暴政。无论是国内专制还是国际专制,都与民主的本质背道而驰。

    我们正在建设中国特色的社会主义现代化强国,对于我们来说,民主更是一个好东西,也更加必不可少。马克思主义经典作家说过,没有民主,就没有社会主义。最近胡锦涛主席又进而指出,没有民主,就没有现代化。当然,我们正在建设的,是具有中国特色的社会主义民主政治。一方面,我们要充分吸取人类政治文明的一切优秀成果,包括民主政治方面的优秀成果;但另一方面,我们不照搬国外的政治模式。我们的民主政治建设,也必须密切结合我国的历史文化传统和社会现实条件。只有这样,中国人民才能真正享受民主政治的甜蜜果实。(原文载于1月5日《学习时报》,作者:俞可平现任中共中央编译局副局长)

上厕所摔死 - 盛世医生所敢有的职业道德

中国贱民的死法越来越新奇了。喝水喝死,睡觉睡死,上厕所也能摔死。这个大家见多不怪了。

 

不过真正可怕的是以下这位鉴定医生的自白。这便是党国盛世下一位医生所能(敢)有的职业道德。这是真正可怕的!

 

自信不属于贱民,也从来不会不明真相的的朋友们,你们真的能担保自己和家人在北京上海和大城市,就永远不会遇上这样的医生和警察???

 

朱说,当时看守所来人向他介绍了死者的情况,县公安局和检察院也分别来了两个人,当时我们也没有办法,他们要你写一个诊断出来……他们说在看守所都有点呼吸,我们也搞不清楚,只能随他说。

 

我就随手诊断写个心肌梗塞可疑,别的东西我也不好写。我也说个实在话,对这种没有呼吸心跳的人,没有做任何检查,我们不能乱下结论。这个东西两边我都不好偏向,我就只能根据他们反映的情况随意写一个,又在后面加了个问号表示可疑。

 

朱说,我不可能没有依据写个是打死了的,或者是怎么样,当时让我下一个结论,我只能下这样的结论。

 

 

http://news.163.com/10/0316/07/61SLPLOJ00011229.html

江西修水看守所嫌犯猝死 警方称上厕所摔

浙江在线316日报道  216日,农历大年初三,江西省九江市修水县看守所在押的犯罪嫌疑人陈绪金突然死亡。警方先是称其系上厕所时摔倒猝死,后医院诊断死于心肌梗塞,尸检报告又鉴定其死于多种慢性病导致的心、肺等多器官系统功能衰竭。而家属怀疑他是被打死的,因为根据警方调查,出事当晚陈绪金曾被同监号的羁押人殴打。

而在南都记者调查中,在陈绪金被送往医院后,为其作诊断的医生表示,自己是在被要求没办法的情形下,不得已随手写下的心肌梗塞死因诊断,为给自己留下余地,他还特意在诊断结果后打上问号。

目前修水县检察院已介入调查此事,至发稿时南都记者得到消息,修水县看守所所长已被免职。

上厕所摔死

陈绪金死在年味浓郁的大年初三,这让其亲属的春节骤成梦魇。这天上午10时许,死者外甥朱敏作为家属代表,在接到一通电话后被叫到楼下,上了公安局的一辆小车。

车上三人除司机外,还有修水县公安局、城南派出所的两位警官。朱敏被口头告知,其舅舅陈绪金当日凌晨在修水县看守所摔倒后猝死。警官称,凌晨2点左右陈起来上厕所,不慎摔跤晕倒,5点多被巡视的干警发现后,送往修水县人民医院,经抢救无效死亡。

警官还说,陈绪金身体状况不太好,之前在看守所就有过一次晕倒,医生检查是低血糖。过年这几天看守所改善羁押人员生活,可能吃得太好,有拉肚子的情况。

就跟当初突然听说我舅舅被抓走一样,一切来得毫无征兆。朱敏闻后愕然。

45岁的陈绪金是修水县人,原县茶科所下岗职工。两年前妻子未办任何离婚手续离他而去,他在惟一的女儿嫁人后独自生活,饥一顿饱一顿,很是潦倒。

今年14日,陈绪金因涉嫌盗窃白酒被城南派出所刑事拘留,关押在修水县看守所6号监房。此前,陈在县城一家卖酒的商店做送货员。年关临近,窘迫的陈绪金将商店价值6000多元的白酒私藏至家中,后被老板发现后报警,人赃俱获。

据猝死事件后所披露的消息,陈绪金已于113日被批准逮捕。但家属反映,陈从刑拘到批捕,家属一直没收到任何相关通知文书,直到211日晚上,陈绪金从看守所给一位亲属打来电话,亲属们才知道他被抓了进去,之前还以为失踪了。

对此县公安局事后解释,由于陈绪金独自生活,送达相关法律文书时没有家属联系方式,家属随即质疑,为什么人死了就能找到家属联系方式?

陈绪金电话里说在看守所吃不饱,要亲戚送点钱买吃的。213日农历大年三十下午,朱敏和陈绪金弟弟陈小华来到看守所,通过一位梁姓副所长送去300元现金及食品,但并没见到陈绪金本人。

在亲属们看来,陈绪金生前身体硬朗,体力很好,将成件的酒搬到七楼八楼一点问题都没有。

湿漉漉的衣服

得知舅舅死亡消息的朱敏随即来到修水县殡仪馆,眼前的尸体令他疑窦丛生。死者的眼睛是睁开的,眼眶、额头、鼻梁、前胸有多处醒目的伤痕和血渍,颈部还有一片明显淤青。

我第一直觉,舅舅死前肯定被殴打过!摔跤怎么会连脖颈上都有伤痕?而且正常人摔倒又怎么会以正前额和鼻梁着地,只有类似墙上撞击的动作才可能留下那样的伤痕!

陆续赶来看到尸体的亲属,也纷纷表示质疑,并欲将尸体转移保存,被守在殡仪馆的数十名公安干警制止。事态一度激化。下午3点多,修水县政法委副书记匡钧主持召集相关部门和死者家属代表开了第一次协调会。匡钧在会上表示,修水县检察院已介入事件调查,九江市也很重视此事,将派法医过来,希望家属有序解决问题。

有家属注意到,死者身上穿了一件红色T恤,不像其生前自己的衣服,遂提出将死者在看守所的衣物送来,按当地风俗习惯与死者一起火化。家属没想到,这个要求随后让他们产生了更多的疑惑。

直至晚上9点多,死者衣物才由死者弟弟陈小华和哥哥陈海清从看守所取出。外套、秋衣、长裤等不仅湿漉漉像被水浸过,而且外套有几处很明显的撕破痕迹。

为什么衣服会是湿的?外套也被撕破了?家属们愈感迷惑,对此有关方面解释,过年看守所加餐,陈绪金当晚曾两次拉肚子,衣服是拉肚子拉湿的

这简直是侮辱我们的智商,有拉肚子拉到上衣的吗?死者侄女陈静珠怀疑,衣服被清洗是为毁灭证据,我第一次看到尸体时,死者脸上留有血渍。

调查组的初步结论

面对情绪激动的家属,当日深夜12时许,县委政法委副书记匡钧再次召集相关部门和5名家属代表开了第二次案情通报会。

县检察院一位张姓负责人在会上通报了初步调查结果。他说,事发后县检察院成立了由10人组成的调查小组,经过一天来的调查,初步结论如下:陈绪金的死排除暴力行为,C T检查表明,死者颅内无异常情况;陈绪金系于216日凌晨起床小便,不慎摔跤,凌晨5点左右,同牢房的羁押人发现陈晕倒在地,被送至县人民医院,经抢救无效死亡;经医院诊断,陈的死亡原因初步诊断为心肌梗塞,死亡时间为当日凌晨605分。

家属当即质疑,如果是死于心肌梗塞,死者脸上和颈部的伤怎么解释?张解释是由于摔伤造成的。

家属们提出对死者进行尸检,并要求由更高一级的省级法医来做鉴定。翌日,死者亲属递交了申请江西省公安厅法医进行尸检的书面报告。

省里来人主持尸检

两天后,219日下午3点,在有死者4名亲属在场的情况下,来自江西省检察院、省公安厅的3名工作人员及法医对尸体做了解剖。

死者侄女陈静珠是学过医的护士,解剖时在场。据她描述,主刀的一位法医在开颅时,发现头颅左后侧有两条较长的黑色淤血,在场一亲属问主刀法医,这是不是被打的?主刀法医说是,但声音很小。陈静珠说,她当时就问现场负责摄像的,问这段录下来没有,负责摄像的说录了。

但随后陈静珠叫来另一位做记录的法医,但这位法医又说不是被打的。

陈静珠说,法医尸检时很仔细,对解剖过程发现的每一处可疑伤口都做了测量并记录,据她记忆,现场做过记录的至少有30处可疑伤口。

尸检结束后,一位法医出来对家属说,经过我们解剖后,我觉得尸体已没有保存的价值了。其他就什么都没说。

219日深夜11点多,县委政法委副书记匡钧再次来到殡仪馆,向死者家属宣布了几条要求,第一,明天中午12点前尸体必须火化,如不火化,殡仪馆后续所有费用由家属承担;第二,家属在网上发布的消息要立即删除;第三,不得非法上访;第四,事件原因将会一查到底,相关人员会负相应的法律责任。

家属则坚持,在尸检报告和调查结论出来前,拒绝火化尸体。

随手写出的诊断书

陈绪金初步诊断死于心肌梗塞的诊断报告,出自修水县人民医院内二科主任朱朝阳之手。32日,死者多名亲属前往该医院院办和医务科,索要诊断报告,被告知已被有关部门拿走。

33日,本报记者辗转联系到朱朝阳,朱在电话中说出了一个惊人事实。该段通话录音显示,死者陈绪金系被心肌梗塞死亡。

朱在电话中说,216535分左右,陈绪金被送到医院,呼吸心跳都没有了,但是按照医院规定,必须抢救半个小时,所以死亡时间写的是605分。

朱说,当时看守所来人向他介绍了死者的情况,县公安局和检察院也分别来了两个人,当时我们也没有办法,他们要你写一个诊断出来……他们说在看守所都有点呼吸,我们也搞不清楚,只能随他说。

我就随手诊断写个心肌梗塞可疑,别的东西我也不好写。我也说个实在话,对这种没有呼吸心跳的人,没有做任何检查,我们不能乱下结论。这个东西两边我都不好偏向,我就只能根据他们反映的情况随意写一个,又在后面加了个问号表示可疑。

朱说,我不可能没有依据写个是打死了的,或者是怎么样,当时让我下一个结论,我只能下这样的结论。

最后定论为病死

心肌梗塞的说法最终未获证实。310日上午,县政府召集9名死者亲属公布了一份签署日期为“34的尸检报告。

这份长达9页的报告显示,死者头面部、躯干部和四肢共发现70余处表皮剥落或皮下出血,据损伤形态分析,死者体表损伤系与表面粗糙物体接触形成,除体表擦挫伤外,死者大脑底面发现陈旧性挫伤,非直接暴力打击形成,符合脑组织直接撞击隆起的骨嵴形成。

尸检病理检验另发现,死者生前患有肾上腺髓质增生、慢性胸膜炎、慢性支气管炎、慢性间质性肾炎、肠炎等疾病。报告分析,肾上腺髓质增生可导致自主性儿茶酚胺分泌过多,并可产生相应的症状。据调查反映,死者2010216日出现突发晕倒和头晕、心慌、出汗、面色苍白、心跳较快等症状、体征,2010216日又突然摔倒,这些症状,体征与肾上腺髓质增生发作症状相符。

报告鉴定意见为:陈绪金系肺、肾功能不全的基础上由于肾上腺髓质增生,异常分泌儿茶酚胺导致心、肺等多器官系统功能衰竭死亡。排除死者系机械性损伤致死、机械性窒息致死、毒物中毒致死的可能性。

死者女儿陈思当即提出质疑:死者身上的伤怎么来的?县委政法委副书记匡钧解释:陈绪金被抓前,酒店老板曾用啤酒瓶和雨伞打过陈绪金;13日被抓当天,陈曾从自己家窗户旁边的楼梯跳下;126日,陈绪金在看守所有过一次晕倒。

匡还透露,216日出事当天,陈绪金因拉肚子多次起夜上厕所,大小便拉在监室的垃圾桶里,整个房搞得很臭,被同号监室的羁押人陈某殴打,但据调查,陈某对陈绪金的殴打不会致死。对陈某的打人行为会依相关法规进行处理。

看守所长被停职

县公安局负责人同时宣布了对本案相关人员的处理:对修水县看守所所长樊练武予以免职;分管民警停职接受调查;当天值班民警接受调查;公安局分管领导向局党委作书面检查。

310日,死者家属通过律师向某司法鉴定机构就尸检报告做了咨询,对方反馈为:尸检报告中的鉴定意见并非鉴定结论,该鉴定报告依据有关部门的调查反映作出死因推断,有失严谨和客观,并且没有鉴定死亡时间,只有调查死亡时间。

312日下午,死者弟弟陈小华和女儿陈思向修水县检察院提出书面申请,要求调查组向家属公布案件的调查结论,遭到拒绝。县检察院一位副检察长说,经尸检鉴定犯人系病死,家属没必要拿到相关资料;而且没有县委的同意,按检察机关的办案纪律,不得对外公布。

March 16

沙叶新:提升人的尊严

尊严来自对人尊重,根本的、最起码的是要把人当人,要切实尊重人的生命,尊重人的权利。
 
不能把人当螺钉,不能把人当齿轮。不能把人当傀儡,不能把人当牺牲。不能把人当砧板上的肉,不能把人当磨盘中的油。不能让人只准举手,不能让人不准摇头。不能把人打成“右派”,不能把人打成“胡风”。不能把人划作“黑五类”,不能当把人定为“七种人”。
 
不能强行拆毁人的房屋,不能禁止人的嘴巴发声。不能把人打死说成是“躲猫猫”,不能把人判刑是因为他的言论。不能把代表人民的代表当作投票机器一台,不能把委以重任委员当作御用花瓶一尊。
 
不能禁止得奖的作家出国领奖,不能把返国的公民堵在国门。不能让人随便地请喝咖啡、请喝茶,不能让人任意地被代表、被替身。
 
什么时候真正的以人为本,什么时候真的把人当成人,中国人的尊严就成真!
 

 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e4697e80100hdce.html

 

沙叶新:提升人的尊严

 

【沙叶新按:我这篇文章是应《中国新闻周刊》之约而写的,该刊属于中国新闻社,简称中新社,它和新华社一样,是国内仅此两家的著名的官方通讯社。隐约记得多年以前他们曾向我约过稿,我没写,是自惭形秽,怕上不了这个档次。这次是该刊的主笔Z先生来电、来信,说温总理在政府工作报告中再次提到让人民更有尊严,他们想约请几位社会知名人士笔谈我的尊严观。他还说他们的总编很喜欢我前年在香港所做的一次演讲《我在香港学习温总理的讲话》,并特地推荐给他看了,总编很希望我用那次演讲的风格来点评温总理的这次关于尊严的讲话。Z先生殷切而诚恳,我被打动,答应写了。我为文一向认真,不想写成应景文章。但目前中国,认假而不认真;认假大行其道,认真寸步难行。说话、著文也是如此。我担心我认真去写,必然有所阻碍,或被删改,或被和谐。数天后,310日,我的文章登出。大部分被保留,删掉最后一段,这已经很不容易,因为尺度不一样,我能理解。现在全文发在我博客上,并做了某些增补。

顺便说一句,我的另一篇博文《国家事》在311日被和谐,我并无怨言。此文三起三落,总阅读量10多万,评论近1千,海内外转载无数。这次被删除,我能理解。我非常感谢博客中国,他们对我够宽容的了。谢谢,谢谢!

2010315全国打假日

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提升人的尊严

为什么到这么晚的时候人的尊严才受到尊重?——黑格尔

沙叶新

温家宝总理是历届总理中具有悲悯之心和人文素养的一位,所以他常含泪水,我宁愿相信他是真诚的;所以他言辞动人,我宁愿相信他不是卖弄。他的公开演讲或即席答问,每每引用自己或别人的诗句,脱口而出,文采斐然:我仰望星空,它是那样寥廓而深邃;那无穷的真理,让我苦苦地求索、追随。”“为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉。都传诵一时。即便在严肃刻板的政治报告中,也有一些情意甚浓的警句格言,令人遐想。孔子说:言之无文,行之不远。温家宝言之有文,所以行之遐迩,这在高层官场中实为少见。

最近温家宝总理有句话,却并不因为文采,也不因为诗意,而是因为这句话的内容引起广泛热议。212日他在虎年团拜会上说:我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。信言不美,至言不繁。35号,在政府工作报告中,他又重复了这句话,而且这次是在最高权力机构全国人民代表大会上再次宣告的,是代表中央政府郑重陈说的,是要印制在国情咨文式的重要官方文件上的,可见此时此地重复此话的重要性非同一般。

这句话中的让人民生活得更加幸福,是中国共产党的一贯宗旨,3年以前的中共十七大的报告就告知人民:我们党自诞生之日起就勇敢担当起带领中国人民创造幸福生活。如此算来,成立于1921年的中国共产党已经为中国人民创造了89年的幸福生活了,四代以上的亿万中国人民早已生活在幸福之中。2008年有一官方网站为了证实中国人民的幸福,独家对某一地区居民的幸福感进行调查,调查结果告知大家:93.9%的人认为非常幸福或者比较幸福,只有2.1%的人认为不太幸福或者很不幸福。按以往的政治统计术语,这2.1%的人显然是一小撮一小撮,完全可以忽略不计。还有一个据说是英国人对全球幸福指数的调查,在被调查的178个国家中,中国人的幸福指数高居全球的第31位,远在韩国和日本之上!如果中国人再说自己不幸福,那真是身在福中不知福了!

因为让人民生活得更加幸福在中国已不成问题,所以没引起多大注意,倒是更有尊严这后半句激起国内外极大反响。为何?因为罕见,因为珍希,89年来,从未听说;解放之后,更是讳莫如深,使得尊严一词好似来自外星,新奇耀眼,不胫而走。

何谓尊严227日,温家宝总理和网民在线交流时有所阐明,共三点,说的很好,不赘述,只补充几点以附骥。我以为:

一、若要让人有尊严,首先让人有金钱。

中国政府如今有的是钱,中国的GDP已雄居前四名之内,国家的钞票是大大的有,财大气粗,连美国也向中国借钱。但中国老百姓有钱吗?中国的人均GDP如何呢?据学者刘植荣先生研究,中国的人均GDP竟在世界排名第99位,而我们最低工资在世界183个国家和地区中排在了第158位,甚至低于32个非洲国家的最低工资。尽管中国百姓的生活水准有所提升,但总的来说还是国富民穷!据官方杂志《瞭望》报道,脱贫依然是非常严重的任务,中国贫困人口尚有4000多万,这个数字是否缩水值得怀疑;即便准确,也可能此处脱贫,另处又贫;甚至贫未脱,反而更加贫,致使贫困人口越来越多。

如果很多贫民没钱读书,没钱买房,没钱就医,哪来尊严?更遑论社会底层的农民和农民工!如果到西北去看看,到山区去看看,有些贫户,家徒四壁,而且是破壁,真可谓筚门圭窬,蓬户瓮牅,易衣而出,并日而食。这不是回到了解放前,不是回到了旧社会,当地老人说,解放前旧社会也比现在好多了!如此贫困,怎能奢谈尊严!再说曾被称为天之骄子的大学生、硕士生、博士生,十年寒窗之后,好不容易找到工作,住的却是蜗牛屋,甚至是蚂蚁铺,连基本的体面都没有,更别说尊严了!政府有钱并非坏事,但必须藏富于民,而不是与民争利;更重要的是让大多数人富起来,而不是先让贪官、衙内、奸商、黑帮富起来,这才是利民利国之道,也才是人民确有尊严之关键。

二、若要让人有尊严,必须让人有民权。

民权是国民党信奉的三民主义的核心,而在大陆是为敏感辞汇,不许说,不许论,甚至不能见之于书籍报章,看也不能看见这个词,所以在大陆绝迹多年,连词汇量最为完备的权威辞典新版《辞海》竟然也不收此词。多年以前我们还竭力讳言通行世界的人权一词,都是可笑的闭目塞听的鸵鸟政策。而如今人权已经喧腾于口,见诸所有媒体,民权也剥去意识形态的硬壳,不再视为洪水猛兽。

其实民权就是公民在政治领域里享有的民主权利。廖仲恺有个通俗的解释,他说民权在法律上说,就是人民有不许别人侵犯他的身体、言论、信仰、住居、集会种种自由的权。我们现行的《中华人民共和国宪法》第三十五条也有类似规定:中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。只是在实际生活中,看不到这些自由,看到的只有非法言论非法出版非法组织非法集会,好像中国所有这些都是非法的,没合法的。即便最为普通的游行示威的自由,数十年来在当代中国也几乎没有过一次,因而如今只得把游行统统改成散步了。如果没有这些自由,尊严何在呢?对于尊严而言,自由比民主、比平等更重要。不真正实施《宪法》所规定的以上诸种自由,尊严便是道道地地的空言。

三、若要让人有尊严,根本要把人当人!

中国是世界人口最多的国家,但对人的生命并不尊重,难道是物以稀为贵、人以多为贱?当代始皇曾主张第三次世界大战要早打,大打,打核战争,在中国打。还说中国可能会死掉四亿人口,但换来一个大同世界还是值得的。这段伟论未见之官方文件,有人在内部书刊上见过。但就其暴戾恣睢、敢冒天下之大不韪而言,这番言论非发动过无法无天的文化大革命者莫属,仅就语言风格而言也非他莫属。当代始皇坐天下之时,他是不把人当人的,只当内外战争和政治运动的炮灰。

尊严来自对人尊重,根本的、最起码的是要把人当人,要切实尊重人的生命,尊重人的权利。

所以:不能把人当螺钉,不能把人当齿轮。不能把人当傀儡,不能把人当牺牲。不能把人当砧板上的肉,不能把人当磨盘中的油。不能让人只准举手,不能让人不许摇头。不能把人打成右派,不能把人打成胡风。不能把人划作黑五类,不能当把人定为七种人。不能强行拆毁人的房屋,不能禁止人的嘴巴发声。不能把人打死说成是躲猫猫,不能把人判刑是因为他的言论。不能把代表人民的代表当作投票机器,不能把委以重任委员当作御用花瓶。不能禁止得奖的作家出国领奖,不能把返国的公民堵在国门。不能让人任意地被代表,不能让人随便地请喝茶。什么时候真正的以人为本,什么时候真的把人当成人了,人的尊严就真的实现了。

201039 上海善作剧楼

 

国家事管他娘!

作者:沙叶新

沙叶新按:一些网友来电和来信,问我前不久发在我博客上的《天下兴亡谁有责?》一文为何被屏蔽了,我想这是最近有关方面为了大力建立“河蟹”社会,而特别加强网络控制所致。该文发布之后,短短时间,点击数万,评论数百,海内外众多网站纷纷转贴,反响良好,影响甚巨。屏蔽实在可惜,沉默于心不忍,只得“改头换面”,再贴一次,看看我尊敬的《博客中国》能否高抬贵手,得以放行。谢谢了!2010123


在学校,老师念:“天下兴亡,匹夫有责。”问一同学什么意思。该同学以为“天下兴亡”是“天下‘姓王’”,便脱口答道:“王是大姓,老师你姓王,我也姓王,我们班很多同学都姓王,是姓王的天下,所以天下姓王。”老师目瞪口呆,又问:“那匹夫有责呢?”他以为是“‘皮肤’有责”,便又答道:“天下姓王,皮肤怎么能不负责呢?老师你想呀,只有我们中国人才有姓王的,中国人是黄种人,是黄皮肤。外国没姓王的,是白种人,是白皮肤,所以天下姓王,皮肤是有责任的。”老师哭笑不得,对他说:“唉,你呀,不假思索!”他还以为老师赞扬他,越说越来劲:“谢谢,我一点不假,我是真思索。”老师昏倒!

“天下兴亡谁有责?”这在中国是关乎爱国主义的大问题,而中国人一向被认为、也自认为是最最爱国的;不爱国者,是汉奸,是国贼;十恶不赦,狗彘不如。中国长期以来,尤其是近60年,也是世界上对国民进行爱国主义教育最广泛、最持久、最不厌其烦、最大张旗鼓的国家;从幼儿园,到敬老院;从中央电视台黄金频道的节目,到乡村小茅房破败墙壁的标语;从少先队的“五爱”教育,到全社会的“五讲四美三热爱”的宣传运动,无一不有神圣的“爱国”的内容。

但“国”是什么?是“祖国”?是“国家”?是“政府”?是“政党”?是“政客”?是“领袖”?……教育者从未向被教育者说清楚,也不让大家清楚,就胡里胡涂地被代表了。更别说“国”是什么性质的国了:是民国?是王国?是极权国?是共和国?……也含糊其词,也一律被代表。

王同学将“天下兴亡”误为“天下姓王”,他把崇高的爱国名言,像是德里达似的后现代地给解构了。这倒也是歪打正着,可以让每一个单纯、善良的爱国者,在热烈地爱之前先冷静地问一问,问问这个国姓什么,问问这个天下究竟是谁的天下。如若“天下姓王”之“王”是帝王之“王”,那么“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”匹夫(平民百姓)总是受苦,凭什么要为帝王的天下承担兴亡之责?凭什么要爱“普天之下”的“莫非王土”?

在我过往的70年中,在我生活的国之中,经历过两次极为惨烈的战争,一次是在我童年,交战双方是中日;一次是在我少年,交战双方是国共。前一次为抵抗日本的侵略,是抗日。后一次是国共两党的争霸,是内战。两次战争并非都与“天下兴亡”有关,“匹夫”并非都应“有责”。

抗日战争攸关国家之命运,失败了,中国就要“亡国灭种”。这乃大是大非,事关民族存亡,所以那时传遍全国大地的《义勇军进行曲》高唱:“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫发出最后的吼声!”所以当年震动校园内外的《毕业歌》呼唤着:“同学们大家起来,要担负起天下的兴亡!”这才是真正的“天下兴亡,匹夫有责!”

国共之间是内战,是两党争“王”,再怎么打,打翻了天,至多是一个党兴,一个党亡;至多是政权的交替,王朝的更迭。这不是“天下兴亡”,只是“改朝换姓”:是姓“国”的为王,还是姓“共”的为王。

国民党的“国”叫“中华民国”,其实并非“民国”,它不姓“民”。当时流行的说法是“蒋家天下陈家党”,信奉的是一个领袖,一个政党,一个主义。正因为它专制独裁,抗战胜利之后,便冲昏头脑,发动内战,更加上严重的吏治腐败,终于在1949年输给GD,龟缩在台湾这蕞尔孤岛,但仍称中华民国,其实还是“党国”,并非“民国”。只是等到蒋经国去世前,废除了党禁,还政于人民,又经过岛内的蓝绿两党的较量和全民的普选,台湾的民主之花才逐渐开放结果,如今倒很有点“民国”的样子了。

上一世纪,GD创立之后的10年,也有个国,它是在共产国际扶持下,于1931117日(和前苏联的国庆同一天)建立的,叫做中华苏维埃共和国,首都在江西瑞金,MD是苏维埃主席,副主席是项英、张国焘。这个国,当然姓“苏”,是外国姓;这个“国”也确实拿过外国银子,卢布。可惜国祚短暂,终结于193796日。

后来被MD感谢过的日本的侵略,在当时确确实实帮了GD的大忙,使得GD能以“七分发展、二分观望、一分抗日”的“持阄战”,赌徒似的和“日寇、蒋帮”持阄一赌,从而在“日蒋相争”中“渔翁得利”,发展和壮大了自己,得以东山再起;日后并以“人民民主”为旗帜,以“为人民打江山”作号召,打败了抗战八年而元气大伤的国民党,终于“枪杆子里出政权”,建立起“中华人民共和国”。

1949年建政伊始,GD不乏开明作风,颇有民主气象,纲领也能共同,政治也能协商,政府也能联合,选举也能照章,所作所为,也都像模像样。

可是马上得天下,并非马上就能治天下,到后来,一直到如今,已一个甲子,GD恐怕是越来越难以逃脱历代王朝的兴亡周期率:“其兴也勃焉,其亡也忽焉”;如今已很不像立国之初的那个样儿了,不是“人民共和”,而是“一党专政”了。所有的民主党派早就有了“跨党”的中共“地下党”;文革期间,甚至公开地干脆从“地下”走到“地上”,使得“民主党派”完全可以倒着念了,成了“派党主民”(派G产党主宰民主党派)。到如今,尤有甚者,任何机关单位都有党的组织,都有党的领导,无远弗届,无孔不入;不但民主党派,甚至连宗教团体、佛门净土也难以幸免!国民党独裁时期,尚不能控制所有媒体和所有学校,而今在GD的天下,所有报纸都形同党报,所有学校都类似党校,连军队也成了比希特勒的“党卫军”还忠诚于党的“卫党军”了!

这样的国家究竟是谁的天下?早在1957年储安平就说过这是“党天下”,他说了实话,却被打成右派,以后生死不知,至今也下落不明。如今半个多世纪过去了,有7千多万党员的GD成了“天下的第一大党“,有960万平方公里的中国也成了世界“第一大的党天下”。

这样的党天下,这样的国家,匹夫能负其责吗?匹夫首先要有权,才能有责。“兴”时匹夫无权,“亡”时才想到匹夫有责;不把匹夫当主人,只当炮灰,谁干?除非“裸”干。

须知国家和祖国,内涵虽有交叉,但是区别甚大。

国家不同于祖国。国家即政府,政府即国家。国家有庞大的机构,有法院、有军队,有监狱,有警察,还有很多政客和官僚,也就是当官的。这些当官的必须是经过民主程序由全体公民直接选举出来的,才是合法的。否则你再怎么解释,再怎么辩解,再怎么给自己涂脂抹粉,都是非法的。由这些政客、官僚,当官的所组成的政府当然也是非法的。这样的国家有个名称,就是极权国家。

需知,祖国并不同于国家,更不是极权国家:祖国是生我养我之地,是我家族繁衍之所,

是我先人入土之家;祖国是黄皮肤,是乌眼珠,是黑头发;祖国是东海潮,是黄河浪,是长江峡;祖国是甲骨文、是毛笔字、是水墨画;祖国是中餐菜,是茅台酒,是龙井茶;祖国是《梁祝》的传说,是《西厢》的剧情,是《西游》的神话;祖国是春节,是端午,是中秋;是兰草,是牡丹,是梅花;祖国是轩辕帝,是孔夫子,是普普通通、千千万万的你我他。
我无条件的爱我的祖国,但我只能有条件的爱我的国家。我绝不可能不爱我的祖国,但我很有可能不爱我的国家。

祖国不是国务院,不是裆中央;祖国不是八宝山,不是纪念堂;祖国不是共青团,不是太子党;祖国不是最近报废的“周济”导弹,祖国不是深不可测的一片“汪洋”;祖国不是三军官兵的阅兵方阵,祖国不是四代领袖的巨幅画像;祖国不是大裤衩,不是水立方;祖国不是漂着死鱼的湖泊,不是埋葬矿工的煤窑,不是压死汶川无数学生的“豆腐墙”。

祖国不会强拆你的祖屋,国家会推倒你的房梁;祖国不会窃听你电话,国家会阻止你上网;祖国不会拒绝你申诉,国家会对你强行截访;祖国不会抢夺你的耕地,国家会巧取你的钱囊。祖国不会禁止你出入境,国家会为你制造“柏林墙”。祖国不会指控你有泄露机密、危害安全罪,国家会控告你颠覆政府、反对裆中央。

唉……我多么想爱我的国家噢。我也曾真心实意地爱过,爱得发狂发飙;我何止是“爱国贼”,简直就是一个“爱国盗”。可如今要我再说一声爱,就怕言不由衷,理不直气不壮了;虽然我还是想说,只盼着我可以由衷地大说一声、十声、百声、千声、万声“我爱你”的那天来到。可如今,真的抱歉了,你已不那么神圣,不那么崇高。正如开国之君MD的教导,你只是秦始皇和马克思的杂交。起先还可以,“一唱雄鸡天下白”,“时间开始了”,心潮逐浪高;可是,越到后来越糟糕,时间停滞了,甚至倒退了,今天你已是由金钱铸造的利益集团所组成的现代王朝。请问,你为何至今不敢公布官员们的财产,不敢晒晒衙内们的生财之道?再问,60周年的超豪华国庆,究竟花了多少钞票?那是党的钱吗?不,都是民脂民膏!切莫给整齐划一的方阵迷惑了,切莫给流光溢彩的烟花忽悠了,那只是为了扬威,只是为了炫耀,只是为了掩饰空前的虚弱和万分的焦燥。那些龙吟虎啸,那些男欢女笑,说穿了,只是紧闭门窗的卡拉OK,只是刺刀护卫的假面舞蹈。“盛世”,为何紧张得对行人盘查搜包;“和谐”,为何恐惧得禁止商店卖刀。何不干脆再下禁令一道:全国人民都不许笑,因为笑里也会藏刀。你还要我为你骄傲,还说你的名字比我生命更重要。不,我真的要含泪相告,60年过去了,你何时有过反省?何时下过罪己诏?最后,尊一声我的国,60年来,为什么你总与良民为敌,总拿好人开刀?以往的李九莲、林昭,眼前的许志勇、师涛……还有那胡佳和刘君呀,都是那么有爱心的好人一个呀,他们或被打被压,或被关被抓,或被宰被杀,他们究竟触犯了你王法的哪一条!

至今我还没选择放逐和流亡,今后也不永别家乡,这实在是我无比热爱我的祖国,也实在是我对这个国家还心存一点希望。可我要说,如此下去,国将不国,这样的天下,我怎能负责它的兴亡!

2009112上海善作剧楼

—— 原载: <<观察>>

韩寒 - 我去哪里找,像你那么好

毕竟五百年前是一家,韩寒对韩锋还是蛮有同情心的。

但正像他所说,大家更该同情的是这么老实的中国人民,更是每年几万死难的矿工和他们身后的孤儿寡母。

一个长年无视这等人灾人祸的社会,早晚会遭报应的。

 

你要是把这样好的人民给饿死了病死了穷死了逼死了毒死了吃死了气死了冤死了喝水喝死了睡觉睡死了,你去哪里找比他们更老实的人民呢。

 

 

我去哪里找,像你那么好

http://www.bullogger.com/blogs/twocold/archives/354401.aspx

韩寒

在上上一篇文章中,我设置了投票功能,到现在一共有21万个独立的IP进行了投票,结果显示,有百分之九十六,也就是20万人觉得韩峰是个好干部,应该留任,有百分之四不到1万人觉得韩峰是个坏干部,应该严惩。当然,以后我会多设置投票功能,以弥补大家从来没有见过选票但却选出了不少人大代表的遗憾。从今天起,本人将和各大政府网站单方面结成战略合作伙伴,当他们开始就某事件投票的时候,我这里也将和他们开始同步投票,我本人将不写任何文字以免对投票结果产生暗示性导向,最后看看结果有什么差别。

投票的人中,有人是发自内心的觉得韩峰还算不错,胃口比较小,有人是真情流露的觉得韩峰在官员中已经算是个人修养比较高的,有人是起哄的,有人是反讽的,但是大家都很无奈。我爷爷那会儿,大家都知道有困难,找干部,弄不好干部比你还困难,后来大家都知道,这个国家分好的官员和坏的官员。韩峰的投票结果说明我们正式进入了一个几乎无官不贪,只分好的贪官和坏的贪官的年代。大家认为韩峰明显属于好的贪官。

虽然这几天,韩峰因为在土地交易中受贿被逮捕,但是在报道韩峰的新闻中,我们不应该只注意到韩峰玩手机,玩职权,玩小谭。在《新世纪周刊》的采访中,韩峰的领导这样评价他,“广西的烟草消费量在全国排名靠后,而来宾地区的消费量则更低。韩峰在来宾的政绩之一,就是在2007年使该地区人均消费香烟达到六条以上,超过了全国平均量。”

这样一个美好的地方,原本大家抽烟都比较少,国家设立了一个机构,这个机构里有个官员,让这个原本香烟消费很少的地方人开始大量的抽烟,最后人均消费了六条以上,超过了全国平均量,居然这就是成了好领导的标准。让老百姓多抽烟居然成为了政府部门的政绩。作为一个像样的国家,你不禁烟算了,你怎么能将专门设立一个官方机构旨在让老百姓多抽烟呢,你怎么能用老百姓的健康来换取你这点微不足道的GDP呢。不过我转念一想,也正常,从来都是这么干的。

在两会期间,经常有媒体让我为两会想提案,或者录制一些谈论民生的节目,甚至去北京和两会做近距离的接触,我都推辞了,我一个草民,我去做什么呢,第一,我并不缺笔记本电脑,第二,都说了我不演戏的。

但是,在两会结束之际,我想说,其实,我们的政府真的是很幸福的。大部分的老百姓永远认为,上头的政策是对的,只是给下头执行歪了。几十年之后,他们还是认为,上头的政策是对的,只是下头怎么老是执行歪。他们从来没有怀疑过第一句话,他们对“上头”还是抱着最原始的信任。屁民们遇见了委屈,能做的最后一件事情就是上京告御状,虽然信访办更多的职责是负责登记新增的监控对象和运输他们。在遇到村长欺负的时候,他们会想到镇长,镇长不管的时候,他们会想到县长,县长不管的时候,他们会想到市长,但是他们永远找不到市长,他们于是幻想着中央的部长,甚至更高的领导,他们觉得只是被下面这些领导们阻断了他冤情的传达,他们从来不曾想到,他想见的人说不定早觉得他烦死了,背地里可能就耍下一句没有大局观。他们从来只是在讨要自己的一点点权益,从来不去要求自己有什么权利,他们从来只是觉得是地方官员的问题,而不是其他什么问题,他们只要有一个坐着奥迪的领导在过年的时候慰问一下就觉得非常温暖,当然,那也需要他不光穷,而且穷的正确,穷的典型。他们觉得韩峰这样就已经不错了,他们对干部的指望并不是为老百姓服务,而是不要找老百姓的麻烦就行了,你住你的豪宅,坐你的好车,玩你的小谭,咱已经都不管了,只要你不要踩我的小强,拆我的民房,弄我的小芳,你就是老百姓心目中的好官。如果网民讨厌,删帖就行,如果作家讨厌,和谐就行,如果记者讨厌,只要一句话——最近不要报道负面新闻就行。

所以说,这样的政府是幸福的,你们拥有着这样淳朴温良容易满足的老百姓,他们虽然有很多不满,但他们有着最底线的信任。有的时候他们聚众闹个事,最多就是因为本来政府答应他们只要把自己的蛋糕给政府,政府会给他们一个包子,结果只给了一个馒头。你只需要从牙缝里剔出一点肉给他们当馅,他们就满意的回家了。面对这样的人民,我真的愿望政府可以忘记GDP的荣耀,让出一个点,在开会的时候少说一点排比句,多分一杯羹给大家,让他们少一点生活压力,庇护他们,罩着他们,让他们有点尊严,而不是通过新华社通稿被获得。你要是把这样好的人民给饿死了病死了穷死了逼死了毒死了吃死了气死了冤死了喝水喝死了睡觉睡死了,你去哪里找比他们更老实的人民呢。